譯文

寬廣夜空明月高懸靜寂無聲，月光下只有愁人獨(dú)自徘徊，形單影只。

盛開后漸漸凋零的菊花倚著稀疏的籬笆，枯敗的梧桐樹葉飄落寒井之上。

塞外飛鴻感到晚秋已盡，急速的由北向南飛去；鄰居的雞啼推遲因?yàn)樗罆兌桃归L。

積聚著情感不說話，徒然思索著，風(fēng)兒吹落露珠，打濕衣襟，感到一陣涼意。

注釋

溶溶：寬廣的樣子。

寒井：井下寒涼。

塞鴻：塞外的鴻雁。

凝情：情意專注。

　　月光如水，殘菊傍疏籬，落葉飄零，塞鴻急飛，秋深夜靜，寒氣襲人，惟見詩人凝神遐思。此詩氛圍清冷寂靜，色彩皎潔幽麗，韻味清新雋永，通俗淺顯，平易近人。《晚秋夜》就是有雅有俗、雅俗共賞的杰作。正如清代詩評(píng)家葉燮在《原詩》中評(píng)論說：“白俚俗處而雅亦在其中。”此詩就是如此。　

　　所謂淺，就是淺顯通俗，瑯瑯上口，不飾典故，不用奧語；所謂淡，就是輕輕入之，淡淡出之，不著濃彩，不用艷詞；所謂清，就是氣氛爽利，清新明朗，不事雕琢，自然而然；所謂麗，就是容光煥發(fā)，天真純凈，文采斐然，姿容秀美。首聯(lián)寫寬廣的碧空中，高懸著一輪明月，皎潔華美，靜寂無聲，把讀者帶入一個(gè)浩渺無垠、明媚清朗、寧靜深邃的境界中。

　　月下凝思，遙視太空，悠然神往，不禁寂從中來，憂思縈懷，然而對(duì)月無言，惟有形影相吊而已。在這里，詩人勾勒出了寂寞孤獨(dú)的心境。這種心境與靜謐的月夜在基調(diào)上是非常吻和的。頷聯(lián)寫菊花開放，論常理，秋菊獨(dú)傲霜雪，孤芳孑立；但此時(shí)卻是殘菊花開，還依傍著稀疏的籬笆，可見凋謝之期已不遠(yuǎn)了。

　　然而，尚可支撐些時(shí)日，至于衰老的梧桐，卻已抵擋不住寒氣的侵襲，葉子已紛紛凋零，飄落在寒井之上了。這里，以花開對(duì)葉下，殘菊對(duì)衰桐，傍疏籬對(duì)落寒井，更渲染出一種凄寂寒冷的氣氛。雖系寫景，卻暗寄著愁情，且與首聯(lián)寫的愁字相呼應(yīng)。頸聯(lián)由植物轉(zhuǎn)入寫動(dòng)物。塞外飛鴻，為了躲避寒冷的侵襲，疾速地飛過長空，由北向南，感到晚秋已盡；由于晝短夜長，鄰居的雞啼也推遲了。這里，以塞鴻飛急對(duì)鄰雞鳴遲，以覺秋盡對(duì)知夜永，以反襯晚秋夜的寒冷，從而把詩情深化到一個(gè)更新的境界。尾聯(lián)又回到寫人上來。這就是首聯(lián)所寫的愁人，他凝情不語，寂寞凄清。就在他思緒萬千之際，蕭瑟的秋風(fēng)，陣陣吹來，拂在白露上，冷氣襲人，衣不勝寒！全詩流暢爽口，通脫雅致，清淡幽麗，寧靜悠遠(yuǎn)。

　　俗與雅，沒有明確界限，而是相反相成的。俗中出雅，雅中含俗，方為上乘。黃庭堅(jiān)強(qiáng)調(diào)過以俗為雅（《再次楊明叔韻引》），吳訥也注重由俗入雅（《文章辨體序說》）。而化俗為雅關(guān)鍵在于一個(gè)化字。唐代詩評(píng)家張為在《詩人主客圖序》中將元稹看成是上入室者，而以白居易為廣大教化主，即將元、白都視為登大雅之堂的著名詩人。可見雅，并不排斥通俗的。至純的雅，往往古奧、凝重，而缺乏明了性？和群眾性？；如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗，則無俗的痕跡，卻有俗的滋味，無俗的外形，而有俗的神韻。這種俗，是雅的極致，也是俗的極致。

　　因?yàn)樗逊羌兇獾乃祝呛胖祝@就高于一般的俗。《晚秋夜》就是有雅有俗、雅俗共賞的杰作。

　　正如清代詩評(píng)家葉燮在《原詩》中評(píng)論說：白俚俗處而雅亦在其中。