呈蘇企道漢良呂默夫
呈蘇企道漢良呂默夫。宋代。王灼。 半生岷山下，心與岷山親。幾蠟登山屐，不作山間人。茲游愜所愿，晴喧送馀春。山意欲相招，縷脈就我陳。同行二三友，懷抱無一塵。久矣煙霞癖，佳哉笑語新。歲華迫人老，世故遣人嗔。努力造窮絕，樂事當(dāng)及辰。
[宋代]：王灼
半生岷山下，心與岷山親。
幾蠟登山屐，不作山間人。
茲游愜所愿，晴喧送馀春。
山意欲相招，縷脈就我陳。
同行二三友，懷抱無一塵。
久矣煙霞癖，佳哉笑語新。
歲華迫人老，世故遣人嗔。
努力造窮絕，樂事當(dāng)及辰。
半生岷山下，心與岷山親。
幾蠟登山屐，不作山間人。
茲遊愜所願，晴喧送馀春。
山意欲相招，縷脈就我陳。
同行二三友，懷抱無一塵。
久矣煙霞癖，佳哉笑語新。
歲華迫人老，世故遣人嗔。
努力造窮絕，樂事當(dāng)及辰。
唐代·王灼的簡介
王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域，在我國文學(xué)、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
...〔
? 王灼的詩(207篇) 〕
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時開。
聖主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時開。
清代：
楊玉銜
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
：
傅義
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。