壁上詩(shī)二首
壁上詩(shī)二首。唐代。豐干。 余自來(lái)天臺(tái)，凡經(jīng)幾萬(wàn)回。一身如云水，悠悠任去來(lái)。逍遙絕無(wú)鬧，忘機(jī)隆佛道。世途岐路心，眾生多煩惱。兀兀沈浪海，漂漂輪三界?？上б混`物，無(wú)始被境埋。電光瞥然起，生死紛塵埃。寒山特相訪(fǎng)，拾得常往來(lái)。論心話(huà)明月，太虛廓無(wú)礙。法界即無(wú)邊，一法普遍該。本來(lái)無(wú)一物，亦無(wú)塵可拂。若能了達(dá)此，不用坐兀兀。
[唐代]：豐干
余自來(lái)天臺(tái)，凡經(jīng)幾萬(wàn)回。一身如云水，悠悠任去來(lái)。
逍遙絕無(wú)鬧，忘機(jī)隆佛道。世途岐路心，眾生多煩惱。
兀兀沈浪海，漂漂輪三界。可惜一靈物，無(wú)始被境埋。
電光瞥然起，生死紛塵埃。寒山特相訪(fǎng)，拾得常往來(lái)。
論心話(huà)明月，太虛廓無(wú)礙。法界即無(wú)邊，一法普遍該。
本來(lái)無(wú)一物，亦無(wú)塵可拂。若能了達(dá)此，不用坐兀兀。
餘自來(lái)天臺(tái)，凡經(jīng)幾萬(wàn)回。一身如雲(yún)水，悠悠任去來(lái)。
逍遙絕無(wú)鬧，忘機(jī)隆佛道。世途岐路心，衆(zhòng)生多煩惱。
兀兀沈浪海，漂漂輪三界?？上б混`物，無(wú)始被境埋。
電光瞥然起，生死紛塵埃。寒山特相訪(fǎng)，拾得常往來(lái)。
論心話(huà)明月，太虛廓無(wú)礙。法界即無(wú)邊，一法普遍該。
本來(lái)無(wú)一物，亦無(wú)塵可拂。若能了達(dá)此，不用坐兀兀。
唐代·豐干的簡(jiǎn)介
豐干，唐代高僧，又作封干，生卒年不詳，約生活于公元七、八世紀(jì)，唐玄宗開(kāi)元初前后在世。剪發(fā)齊眉，衣布袋，居天臺(tái)山國(guó)清寺。
...〔
? 豐干的詩(shī)(1篇) 〕
唐代：
王翰
惆悵昨宵夢(mèng)，千思與萬(wàn)思。黃河流入海，豈有上天時(shí)。
惆悵昨宵夢(mèng)，千思與萬(wàn)思。黃河流入海，豈有上天時(shí)。
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傅子馀
碧云高壘火西流，有客虛堂取次休。奇熱逼人無(wú)處可，已回一雨作孤秋。
碧雲(yún)高壘火西流，有客虛堂取次休。奇熱逼人無(wú)處可，已回一雨作孤秋。
元代：
李道純
庵兒潔凈元無(wú)物，只個(gè)瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
庵兒潔淨(jìng)元無(wú)物，隻個(gè)瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
：
程濱
似見(jiàn)咿呀初學(xué)步，誰(shuí)知冠禮竟加余。春秋鑄就慵疏性，辜負(fù)家藏幾柜書(shū)。
似見(jiàn)咿呀初學(xué)步，誰(shuí)知冠禮竟加餘。春秋鑄就慵疏性，辜負(fù)家藏幾櫃書(shū)。
明代：
朱應(yīng)辰
婆餅焦，小麥黃熟長(zhǎng)齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復(fù)得。
婆餅焦，小麥黃熟長(zhǎng)齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
陸游
己巳被驛書(shū)，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿(mǎn)天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
己巳被驛書(shū)，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿(mǎn)天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。