偈頌二十二首 其二十二
偈頌二十二首 其二十二。宋代。釋道生。 弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。如來法身等虛空，隨彼愿心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切眾生前。眾生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。我心佛心眾生心，心佛眾生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
[宋代]：釋道生
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，隨彼愿心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切眾生前。
眾生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心眾生心，心佛眾生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，隨彼願心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切衆生前。
衆生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
唐代·釋道生的簡介
釋道生，號曹源，住饒州妙果寺。為南岳下十八世，密庵咸杰禪師法嗣。有《曹源道生禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。今錄詩三十二首。
...〔
? 釋道生的詩(16篇) 〕
宋代：
葉夢得
戎車百兩去難攀，秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執戎蠻。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執戎蠻。
清代：
徐元文
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
：
黃節
英雄心事托琴中，獨訪孤臺過斷虹。滿地夕陽號朔雁，隔簾人影瘦西風。
秋花晚節多遲暮，古調今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
英雄心事托琴中，獨訪孤臺過斷虹。滿地夕陽號朔雁，隔簾人影瘦西風。
秋花晚節多遲暮，古調今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
：
方廣德
涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新筑伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
：
趙瑗妾
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚飛入菰蒲去。
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚飛入菰蒲去。