沁園春·道本虛無
沁園春·道本虛無。元代。李道純。 道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿曇。象帝之先，威音那畔，清凈虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
[元代]：李道純
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿曇。象帝之先，威音那畔，清凈虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛裡包含。虛中密意深探。緻虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿曇。象帝之先，威音那畔，清淨虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
宋代：
張侃
達人胸次與天寬，到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
達人胸次與天寬，到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
宋代：
沈遼
我昔乘興游荊溪，數訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白云謝污泥。
我來云間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫將老相識，解空第一須菩提。
我昔乘興遊荊溪，數訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白雲謝污泥。
我來雲間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫將老相識，解空第一須菩提。
宋代：
張侃
一九才過二九來，見人相喚袖難開。外頭天色時時轉，雪急因風緩緩回。
一九才過二九來，見人相喚袖難開。外頭天色時時轉，雪急因風緩緩回。
清代：
謝金鑾
水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白，亂星漁火簇城門。
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宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，悵懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。