上立齋先生十首以有官居鼎鼐無(wú)宅起樓臺(tái)為韻 其九
上立齋先生十首以有官居鼎鼐無(wú)宅起樓臺(tái)為韻 其九。宋代。戴炳。 否泰關(guān)世運(yùn)，進(jìn)退非人謀。尼父雖皇皇，不為無(wú)理留。用則巨川楫，舍則野渡舟。行藏兩付之，獨(dú)倚百尺樓。
[宋代]：戴炳
否泰關(guān)世運(yùn)，進(jìn)退非人謀。尼父雖皇皇，不為無(wú)理留。
用則巨川楫，舍則野渡舟。行藏兩付之，獨(dú)倚百尺樓。
否泰關(guān)世運(yùn)，進(jìn)退非人謀。尼父雖皇皇，不為無(wú)理留。
用則巨川楫，舍則野渡舟。行藏兩付之，獨(dú)倚百尺樓。
唐代·戴炳的簡(jiǎn)介
宋臺(tái)州黃巖人，字景明，號(hào)東野。戴復(fù)古從孫。寧宗嘉定十三年進(jìn)士。理宗嘉熙間授贛州法曹參軍。少工吟詠。有《東野農(nóng)歌集》。
...〔
? 戴炳的詩(shī)(132篇) 〕
清代：
陳維崧
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
唐代：
劉長(zhǎng)卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿(mǎn)目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去雲(yún)無(wú)意，東西水自流。
青山春滿(mǎn)目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此遊。
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釋?xiě)焉?/a>
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無(wú)時(shí)足，知休真下休。死生呼吸至，無(wú)人替汝愁。
有求皆是苦，衆(zhòng)生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無(wú)時(shí)足，知休真下休。死生呼吸至，無(wú)人替汝愁。
宋代：
釋寶曇
碧海鯨魚(yú)快一逢，不為夜雨泣秋蟲(chóng)。
神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。
碧海鯨魚(yú)快一逢，不為夜雨泣秋蟲(chóng)。
神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。