黃牛峽祠
黃牛峽祠。宋代。歐陽修。 大川雖有神,淫祀亦其俗。石馬系祠門,山鴉噪叢木。潭潭村鼓隔溪聞,楚巫歌舞送迎神。畫船百丈山前路,上灘下峽長來去。江水東流不暫停,黃牛千古長如故。峽山侵天起青嶂,崖崩路絕無由上。黃牛不下江頭飲,行人惟向舟中望。朝朝暮暮見黃牛,徒使行人過此愁。山高更遠望猶見,不是黃牛滯客舟。
[宋代]:歐陽修
大川雖有神,淫祀亦其俗。
石馬系祠門,山鴉噪叢木。
潭潭村鼓隔溪聞,楚巫歌舞送迎神。
畫船百丈山前路,上灘下峽長來去。
江水東流不暫停,黃牛千古長如故。
峽山侵天起青嶂,崖崩路絕無由上。
黃牛不下江頭飲,行人惟向舟中望。
朝朝暮暮見黃牛,徒使行人過此愁。
山高更遠望猶見,不是黃牛滯客舟。
大川雖有神,淫祀亦其俗。
石馬系祠門,山鴉噪叢木。
潭潭村鼓隔溪聞,楚巫歌舞送迎神。
畫船百丈山前路,上灘下峽長來去。
江水東流不暫停,黃牛千古長如故。
峽山侵天起青嶂,崖崩路絕無由上。
黃牛不下江頭飲,行人惟向舟中望。
朝朝暮暮見黃牛,徒使行人過此愁。
山高更遠望猶見,不是黃牛滯客舟。
唐代·歐陽修的簡介
歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
...〔
? 歐陽修的詩(1122篇) 〕
明代:
鄧云霄
荒園浮水鏡,人擬小方壺。山岳交回護,煙波幻有無。
客從穿竹至,酒向隔村沽。半醉搖漁艇,還如泛五湖。
荒園浮水鏡,人擬小方壺。山嶽交回護,煙波幻有無。
客從穿竹至,酒向隔村沽。半醉搖漁艇,還如泛五湖。
明代:
沈宜修
湖上風,縹緲楚江東。入面涼生■粉白,飄衣態捲舞衫紅。
花落水流中。
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花落水流中。
宋代:
曾豐
絳帳橫經后,青燈曲幾前。酒杯閒留坐,茶椀幾忘眠。
虛受口三益,平反詩十愆。未闌賓主意,相約更明年。
絳帳橫經後,青燈曲幾前。酒杯閒留坐,茶椀幾忘眠。
虛受口三益,平反詩十愆。未闌賓主意,相約更明年。
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釋道璨
信口道一句,栗棘金圈皆露布。
信腳行一步,柳陌花衢非活路。
信口道一句,栗棘金圈皆露布。
信腳行一步,柳陌花衢非活路。
明代:
黃廷用
生憐秋色好,高閣坐新寒。竹韻風前聽,花容兩后看。
采毫躋月窟,視草上金鑾。誰是同吟者,披圖倚玉闌。
生憐秋色好,高閣坐新寒。竹韻風前聽,花容兩後看。
采毫躋月窟,視草上金鑾。誰是同吟者,披圖倚玉闌。
宋代:
劉克莊
初祖西來但指心,大光明藏在胸襟。世間盲漢渾忘卻,誤向驪龍頷下尋。
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