木芙蓉
木芙蓉。唐代。韓愈。 新開(kāi)寒露叢，遠(yuǎn)比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤來(lái)看，無(wú)令便逐風(fēng)。
[唐代]：韓愈
新開(kāi)寒露叢，遠(yuǎn)比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。
采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤來(lái)看，無(wú)令便逐風(fēng)。
新開(kāi)寒露叢，遠(yuǎn)比水間紅。豔色甯相妒，嘉名偶自同。
采江官渡晚，搴木古祠空。願(yuàn)得勤來(lái)看，無(wú)令便逐風(fēng)。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕
宋代：
方岳
老筆盤(pán)空墨未乾，最佳處與著危欄。
江山分與諸賢客，風(fēng)雨專(zhuān)為九日寒。
老筆盤(pán)空墨未乾，最佳處與著危欄。
江山分與諸賢客，風(fēng)雨專(zhuān)為九日寒。
宋代：
張耒
午景蔽浮云，芳林散清雨。
虛窗度遙吹，稍覺(jué)青葉舉。
午景蔽浮雲(yún)，芳林散清雨。
虛窗度遙吹，稍覺(jué)青葉舉。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹(shù)別來(lái)巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰(shuí)是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹(shù)別來(lái)巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰(shuí)是伴，枕前飛瀑響潺潺。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語(yǔ)艷，山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣，羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷里，無(wú)夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語(yǔ)豔，山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣，羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷裡，無(wú)夜不生春。
明代：
皇甫汸
古來(lái)開(kāi)閣自平津，幾見(jiàn)功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書(shū)陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會(huì)鄉(xiāng)人。
古來(lái)開(kāi)閣自平津，幾見(jiàn)功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書(shū)陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會(huì)鄉(xiāng)人。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。