慈被禪人八十又一
慈被禪人八十又一。明代。釋今無(wú)。 熊羆無(wú)夢(mèng)到人間，口熟靈文心更閒。舊殿朝昏常自住，陳村風(fēng)雨不時(shí)還。眼看種樹俱成蔭，興至題詩(shī)且莫?jiǎng)h。向比趙州參我法，南泉翻愧鬢毛斑。
[明代]：釋今無(wú)
熊羆無(wú)夢(mèng)到人間，口熟靈文心更閒。舊殿朝昏常自住，陳村風(fēng)雨不時(shí)還。
眼看種樹俱成蔭，興至題詩(shī)且莫?jiǎng)h。向比趙州參我法，南泉翻愧鬢毛斑。
熊羆無(wú)夢(mèng)到人間，口熟靈文心更閒。舊殿朝昏常自住，陳村風(fēng)雨不時(shí)還。
眼看種樹俱成蔭，興至題詩(shī)且莫?jiǎng)h。向比趙州參我法，南泉翻愧鬢毛斑。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
陳鎰
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
宋代：
韓淲
日遲無(wú)處著詩(shī)狂，寄傲僧窗小小房。一陣楊花風(fēng)澹蕩，試回清夢(mèng)到池塘。
日遲無(wú)處著詩(shī)狂，寄傲僧窗小小房。一陣楊花風(fēng)澹蕩，試回清夢(mèng)到池塘。
唐代：
李涉
能使時(shí)平四十春，開元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時(shí)平四十春，開元聖主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
：
胡直
長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥，萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛(wèi)晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。
長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥，萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛(wèi)晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。
唐代：
沈佺期
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分岳，嘉聲即潤(rùn)河。還從漢闕下，傾耳聽中和。
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分嶽，嘉聲即潤(rùn)河。還從漢闕下，傾耳聽中和。