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庾肩吾簡(jiǎn)介

庾肩吾 庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南陽(yáng)新野(今屬河南省)人。世居江陵。初為晉安王國(guó)常侍,同劉孝威、徐摛諸人號(hào)稱(chēng)“高齋學(xué)士”。簡(jiǎn)文即位,進(jìn)度支尚書(shū),有集十卷。歷仕太子中庶子、進(jìn)度支尚書(shū)、江州剌史等職,封武康縣侯。工詩(shī),其詩(shī)雕琢辭采,講究聲律。胡 應(yīng)麟稱(chēng)其詩(shī)“風(fēng)神秀相,洞合唐規(guī)”。《書(shū)品》為其重要的書(shū)法論著,文中挑選了以東漢張芝居首的草、隸書(shū)家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三級(jí)。此書(shū)的特點(diǎn)在于不是就每件作品加以品評(píng),而是就每一級(jí)集中綜合品評(píng),區(qū)分優(yōu)劣。 ...〔? 庾肩吾的詩(shī)文(100篇)

主要成就

  庾肩吾,南朝梁文學(xué)家。字子慎,一作慎之。原籍南陽(yáng)新野(今屬河南)。八歲能賦詩(shī)。初為晉安王蕭綱國(guó)常侍,歷任云麾參軍、兼記室參軍。王好文學(xué),為太子,開(kāi)文德省,招納文士,與劉孝威、江伯搖、孔敬通、申子悅、徐昉、徐摛、王囿、孔鑠、鮑至等十人同被賞接,又受命抄撰眾籍,豐其果饌,號(hào)為“高齋學(xué)士”。

  蕭綱即帝位(簡(jiǎn)文帝),任度支尚書(shū)。侯景至建康,矯詔遣肩吾使江州招降蕭大心,他乘機(jī)逃至?xí)g道奔江陵投蕭繹,任江州刺史,領(lǐng)義陽(yáng)太守,封武康縣侯。卒贈(zèng)散騎常侍、中書(shū)令。工詩(shī)賦。詩(shī)與徐摛齊名,早期多為奉和應(yīng)制、侍宴、謝啟一類(lèi)酬應(yīng)之作,風(fēng)格靡麗,為“宮體詩(shī)”創(chuàng)始人之一。但某些詩(shī)句如“路高村反出,林長(zhǎng)鳥(niǎo)更稀。寒云間石起,秋葉下山飛”(《游甑山》),“泉飛疑度雨,云積似重樓”(《尋周處士弘讓》)等,寫(xiě)景較生動(dòng)。詩(shī)歌形式上講求對(duì)仗,注重聲律,對(duì)后來(lái)律詩(shī)的形成有所貢獻(xiàn)。

  明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》稱(chēng)其“風(fēng)神秀相,洞合唐規(guī)”,王夫之《古詩(shī)品選》推為“近體之宗祊”。晚年經(jīng)亂,詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,如《亂后行經(jīng)吳郵亭》等詩(shī),抒發(fā)對(duì)時(shí)代動(dòng)亂的感慨,情辭慷慨,筆力較為雄健。又善書(shū)法,著有《書(shū)品》傳世,敘述書(shū)法源流演變,評(píng)論歷代書(shū)法家之特色,頗受后人重視。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載其有集十卷,但唐李賀已經(jīng)感嘆不得見(jiàn)其遺文(《還自會(huì)稽歌序》)。明張溥輯有《庾度支集》,收入《漢魏六朝百三名家集》。

人物生平

  梁簡(jiǎn)文帝蕭綱初封晉安王,庾肩吾為晉安國(guó)常侍。蕭綱遷鎮(zhèn),庾肩吾也隨同遷轉(zhuǎn),歷任云麾參軍,并兼記室參軍。蕭綱喜好文學(xué),招納文士,庾肩吾和徐□、劉孝威等同被賞接,又受命抄撰書(shū)籍,當(dāng)時(shí)號(hào)為高齋學(xué)士。簡(jiǎn)文帝蕭綱繼位后,以庾肩吾為度支尚書(shū)。后侯景至建康,矯詔遣庾肩吾使江州招降蕭大心,他乘機(jī)逃至?xí)D(zhuǎn)赴江陵,投奔蕭繹,封武康縣侯,《梁書(shū)》及《南史》庾肩吾傳都未明記其生卒年和年歲。

  梁元帝27歲時(shí)所作《法寶聯(lián)璧序》,記庾肩吾為48歲,可以推知其生年。庾信于承圣二年(553)封武康縣侯,襲父爵,則庾肩吾當(dāng)卒于此年。元帝蕭繹為作墓志。

  庾肩吾歷任蕭綱府中屬官,當(dāng)時(shí)盛行的宮體詩(shī),他是推波助瀾者之一。現(xiàn)存的詩(shī)文,多為應(yīng)制、奉和、侍宴、謝啟這一類(lèi)酬應(yīng)之作,但象“路高村反出,林長(zhǎng)鳥(niǎo)更稀。寒云間石起,秋葉下山飛”(《游甑山》),“泉飛疑度雨,云積似重樓”(《尋周處士弘讓》)等句寫(xiě)景還很生動(dòng)。他的《亂后行經(jīng)吳郵亭》一詩(shī),對(duì)侯景之亂也頗有悲憤之情。由于他講求聲律,有一些五言詩(shī)已經(jīng)具備了五言律詩(shī)的雛形。

  庾肩吾還是一位書(shū)法家,著有《書(shū)品》,敘述書(shū)法的源流演變,評(píng)論歷代書(shū)法家的特色,頗受后人的重視。

北城門(mén)沙門(mén)

南北朝庾肩吾

深心不可染,正道亦難欹。方除五欲累,長(zhǎng)辭三雅卮。

依空慮難靜,習(xí)善路猶弛。沒(méi)身竟靡托,單盂詎待貲。

南城門(mén)老

南北朝庾肩吾

少年愛(ài)紈綺,衰暮慚羅縠。徒傷歲冉冉,陳詩(shī)非郁郁。

鶴發(fā)辭軒冕,鮐背烹葵菽。松柏稍相依,歡愛(ài)時(shí)睦睦。

西城門(mén)死

南北朝庾肩吾

追念平生時(shí),遨游上苑囿。一沒(méi)松柏下,春光徙倏昱。

結(jié)根素因假,枝葉緣骨肉。自應(yīng)螻蟻驅(qū),值此風(fēng)刀逐。

北城門(mén)沙門(mén)

南北朝庾肩吾

俗繭厭纏絲,因由抽善縠。長(zhǎng)披忍辱鎧,去此纖羅服。

愿引三涂眾,俱令十使伏。珠月猶沈首,金錍未挑目。

西城門(mén)死

南北朝庾肩吾

一息于今罷,平生詎可規(guī)。天長(zhǎng)曉露促,千齡誰(shuí)復(fù)知。

華堂一相舍,松帳杳難窺。萬(wàn)祀藏珠應(yīng),千年罷玉羈。

八關(guān)齋夜賦四城門(mén)更作四首 其三 西城門(mén)死

南北朝庾肩吾

綏心雖殊用,滅景寧優(yōu)劣。一隨業(yè)風(fēng)盡,終歸虛妄設(shè)。

五陰誠(chéng)為假,六趣寧有截。零落竟同歸,憂(yōu)思空相結(jié)。

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