基本詞義

◎ 穌

穌 sū

〈動(dòng)〉

(1) (形聲。從禾，魚聲。“蘇”的本字。艸、禾義通?！胺d”常用為“蘇醒”義)

(2) 同“蘇” [same as “蘇”]

穌，把取禾若也?！墩f(shuō)文》。段玉裁改為“杷取禾若也”，并注：“杷，各本作把，今正。禾若散亂，杷而取之，不當(dāng)言把也。

(3) 轉(zhuǎn)意為死而復(fù)生，蘇醒，復(fù)活。今作“蘇” [revive；come around；recover consciousness]

留尸十日，平旦喉中有聲如雨，俄而穌活——《法苑珠林》

(4) “穌”另見(jiàn) sū(蘇)

穌【午集下】【禾部】 康熙筆畫：16畫，部外筆畫：11畫

《唐韻》素孤切《集韻》《正韻》孫租切《韻會(huì)》孫徂切，音蘇?！墩f(shuō)文》把取禾若也。《徐曰》穌，猶部斂之也。

又《廣韻》息也，舒悅也?！俄崟?huì)》死而更生曰穌。通作蘇。《書·仲虺之誥》后來(lái)其蘇。《禮·樂(lè)記》蟄蟲昭蘇?！对]》更息曰蘇。《集韻》俗作甦。

又《職方外紀(jì)》耶穌，西國(guó)言救世生也。

又葉桑河切，音娑?！饵S庭經(jīng)》臨絕呼之亦復(fù)穌，久久行之飛太霞。霞音何。

說(shuō)文解字

穌【卷七】【禾部】

把取禾若也。從禾魚聲。素孤切

說(shuō)文解字注

（穌）杷取禾若也。杷各本作把。今正。禾若散亂。杷而取之。不當(dāng)言把也。離騷。蘇糞壤以充幃兮。謂申椒其不芳。王逸曰。蘇、取也。韓信傳曰。樵蘇後爨。師不宿飽。漢書音義曰。樵、取薪也。蘇、取草也。此皆假蘇爲(wèi)穌也。蘇、桂荏也。蘇行而穌廢矣。樂(lè)記。蟄蟲昭蘇。注云。更息曰蘇。據(jù)玉篇云。穌、息也。死而更生也。然則希馮所據(jù)樂(lè)記作穌。從禾。魚聲。素孤切。五部。