簫【未集上】【竹部】 康熙筆畫(huà)：18畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)

〔古文〕《廣韻》蘇彫切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》先彫切，音蕭。樂(lè)器。《風(fēng)俗通》舜作簫，其形參差，以象鳳翼。十管，長(zhǎng)二尺。《廣雅》簫，大者二十四管，小者十六管。《博雅》簫，大者二十三管，無(wú)底。小者十六管，有底。《三禮圖》簫，大者長(zhǎng)尺四寸，二十四彄。頌簫，長(zhǎng)尺二寸，十六彄。《通卦驗(yàn)》簫，夏至之樂(lè)，長(zhǎng)尺四寸。《註》簫管，形象鳥(niǎo)翼。鳥(niǎo)爲(wèi)火，火成數(shù)七，生數(shù)二，二七一十四，簫之長(zhǎng)由此。《釋名》簫，肅也，其聲肅肅而淸也。《白虎通》簫者，中呂之氣。《書(shū)·益稷》簫韶九成，鳳凰來(lái)儀。《傳》言簫見(jiàn)細(xì)樂(lè)之備。《詩(shī)·周頌》旣備乃奏，簫管備舉。《箋》簫，編小竹管，如今賣(mài)餳者所吹也。管如。《禮·月令》仲夏之月，命樂(lè)師均琴瑟管簫。《蔡邕·月令章句》簫長(zhǎng)則濁，短則淸。以蠟蜜實(shí)其底而增減之，則和管而成音，無(wú)所復(fù)調(diào)，當(dāng)與琴瑟相參。《周禮·春官》笙師掌敎龡簫。《爾雅·釋言》大簫謂之言，小者謂之筊。《疏》李巡曰：大簫，聲大者言言也。小者聲揚(yáng)而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：簫，一名籟。《莊子·寓言篇》顏成子遊謂南郭子綦曰：汝聞人籟，而未聞地籟。汝聞地籟，而未聞天籟。《註》郭象曰：籟，簫也。《前漢·元帝紀(jì)贊》鼓琴瑟，吹洞簫。《註》如淳曰：洞簫，簫之無(wú)底者。《段龜龍·涼州記》呂纂，咸寧二年，人發(fā)張駿冢，得玉簫。《丹陽(yáng)記》江寧縣南三十里有慈姥山，積石臨江，上生簫管竹，圓緻異于他處，自泠倫採(cǎi)竹嶰谷，其後惟此簳見(jiàn)珍，故歷代常給樂(lè)府，而俗呼曰鼓吹山。《正韻》亦作箾。

又弓末謂之簫。《禮·曲禮》凡遺人弓者，右手執(zhí)簫，左手承弣。《註》簫，弭頭也。謂之簫，簫邪也。《正義》：簫，弓頭，頭稍剡差邪似簫，故謂爲(wèi)簫也。

又與篠通。《馬融·長(zhǎng)笛賦》林簫蔓荊。《註》簫與篠通。

又葉音脩。《劉邵·趙都賦》擊靈鼓，鳴籟簫。乘素波，鏡淸流。

說(shuō)文解字

簫【卷五】【竹部】

參差管樂(lè)。象鳳之翼。從竹肅聲。穌彫切

說(shuō)文解字注

（簫）參差管樂(lè)。言管樂(lè)之列管參差者。竽笙列管雖多而不參差也。周禮小師注。簫、編小竹管如今賣(mài)飴餳所吹者。周頌箋同。廣雅云。大者二十三管。小者十六管。王逸注楚辭云。參差洞簫也。象鳳之翼。排其管相對(duì)如翼。從竹。肅聲。釋名。簫肅也。其聲肅肅而淸也。穌彫切。古音在三部。