白衣庵新居 其五
白衣庵新居 其五。明代。釋今無。 敢云效古昔，亦負客中春。賤極似成傲，愁多不為貧。嗒然堪喪我，竟欲屬何人。所喜門前石，長吟不見嗔。
[明代]：釋今無
敢云效古昔，亦負客中春。賤極似成傲，愁多不為貧。
嗒然堪喪我，竟欲屬何人。所喜門前石，長吟不見嗔。
敢雲效古昔，亦負客中春。賤極似成傲，愁多不為貧。
嗒然堪喪我，竟欲屬何人。所喜門前石，長吟不見嗔。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
宋代：
朱淑真
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李謫仙人在，曾向江頭捉得么。
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李謫仙人在，曾向江頭捉得麼。
明代：
程通
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
清代：
沈光文
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
明代：
程敏政
落日秋山起白云，森森松檜擁高墳。賢名百世應難滅，中有天家諭祭文。
落日秋山起白雲，森森松檜擁高墳。賢名百世應難滅，中有天家諭祭文。
明代：
孫傳庭
靈鷲峰南半麓高，護持曾此荷宸褒。殘碑漫訝沈苔蘚，功德元逾銅瓦牢。
靈鷲峰南半麓高，護持曾此荷宸褒。殘碑漫訝沈苔蘚，功德元逾銅瓦牢。