將渡遼海先題牛莊寺 其三
將渡遼海先題牛莊寺 其三。明代。釋今無(wú)。 晨起聽(tīng)雞聲，關(guān)心事事生。獨(dú)憐浮海意，仍是感恩行。怒浪迎風(fēng)白，朝暾半夜明。一帆天地外，誰(shuí)念此時(shí)情。
[明代]：釋今無(wú)
晨起聽(tīng)雞聲，關(guān)心事事生。獨(dú)憐浮海意，仍是感恩行。
怒浪迎風(fēng)白，朝暾半夜明。一帆天地外，誰(shuí)念此時(shí)情。
晨起聽(tīng)雞聲，關(guān)心事事生。獨(dú)憐浮海意，仍是感恩行。
怒浪迎風(fēng)白，朝暾半夜明。一帆天地外，誰(shuí)念此時(shí)情。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
清代：
蔣詩(shī)
舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關(guān)河此夜思。
更深人語(yǔ)寂，雨急漏聲遲。獨(dú)坐篷窗下，無(wú)心對(duì)酒卮。
舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關(guān)河此夜思。
更深人語(yǔ)寂，雨急漏聲遲。獨(dú)坐篷窗下，無(wú)心對(duì)酒卮。
近代：
羅錦堂
長(zhǎng)空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨(dú)行慣，有誰(shuí)伴，夜生涼。隔院吹來(lái)陣陣桂花香。
長(zhǎng)空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨(dú)行慣，有誰(shuí)伴，夜生涼。隔院吹來(lái)陣陣桂花香。
唐代：
韓翃
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
明代：
王世貞
徐生貌溫如，骨節(jié)不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門(mén)，掩關(guān)驃騎里。不為造物弄，翛然事名理。
徐生貌溫如，骨節(jié)不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門(mén)，掩關(guān)驃騎裡。不為造物弄，翛然事名理。
宋代：
程俱
赭黃高拱玉霄間，金殿祥驎九色斑。湛露恩濃開(kāi)鎬宴，大風(fēng)歌奏仰龍顏。
自驚垂老拋農(nóng)畝，浪逐群仙款帝關(guān)。銀甕白環(huán)方紀(jì)瑞，汗青修竹盡南山。
赭黃高拱玉霄間，金殿祥驎九色斑。湛露恩濃開(kāi)鎬宴，大風(fēng)歌奏仰龍顔。
自驚垂老拋農(nóng)畝，浪逐群仙款帝關(guān)。銀甕白環(huán)方紀(jì)瑞，汗青修竹盡南山。
宋代：
田錫
百辟歡呼降誕辰，金樽獻(xiàn)酒愿千春。延年不假丹砂效，亨壽全由圣德新。
古物進(jìn)來(lái)兼藥鼎，畫(huà)圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩(shī)意，應(yīng)念甘泉侍從臣。
百辟歡呼降誕辰，金樽獻(xiàn)酒願(yuàn)千春。延年不假丹砂效，亨壽全由聖德新。
古物進(jìn)來(lái)兼藥鼎，畫(huà)圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩(shī)意，應(yīng)念甘泉侍從臣。