洞山吟
洞山吟。元代。吾丘衍。 君不見愚公移山山不移,夸娥負山山不知。君不見釣鰲人歸龍伯國,三山依然鎮(zhèn)東極。江流曲折吳越分,越山氣接吳山云。吳山脈斷鳳凰去,玄洲鶴侶丹紛紛。玄元之真人,揮手來玉京。蓁蕪掃盡見真境,丹臺紫殿何崢嶸。鞭雷驅(qū)山走滄海,歘忽三山宛然在。俯看琪樹玉柯明,不信人間歲華改。洞山有洞何所之,天游萬里那能期。無名仙老不可問,碧花瑤草草風(fēng)吹。我逢真人問真訣,笑指高堂□莊列。歸來為賦洞山吟,他日披云臥松雪。
[元代]:吾丘衍
君不見愚公移山山不移,夸娥負山山不知。君不見釣鰲人歸龍伯國,三山依然鎮(zhèn)東極。
江流曲折吳越分,越山氣接吳山云。吳山脈斷鳳凰去,玄洲鶴侶丹紛紛。
玄元之真人,揮手來玉京。蓁蕪掃盡見真境,丹臺紫殿何崢嶸。
鞭雷驅(qū)山走滄海,歘忽三山宛然在。俯看琪樹玉柯明,不信人間歲華改。
洞山有洞何所之,天游萬里那能期。無名仙老不可問,碧花瑤草草風(fēng)吹。
我逢真人問真訣,笑指高堂□莊列。歸來為賦洞山吟,他日披云臥松雪。
君不見愚公移山山不移,誇娥負山山不知。君不見釣鰲人歸龍伯國,三山依然鎮(zhèn)東極。
江流曲折吳越分,越山氣接吳山雲(yún)。吳山脈斷鳳凰去,玄洲鶴侶丹紛紛。
玄元之真人,揮手來玉京。蓁蕪掃盡見真境,丹臺紫殿何崢嶸。
鞭雷驅(qū)山走滄海,歘忽三山宛然在。俯看琪樹玉柯明,不信人間歲華改。
洞山有洞何所之,天遊萬裡那能期。無名仙老不可問,碧花瑤草草風(fēng)吹。
我逢真人問真訣,笑指高堂□莊列。歸來為賦洞山吟,他日披雲(yún)臥松雪。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
金朝:
李龏
夜雨滄波上,寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng),室掩一床空。
買醉留僧燭,敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁,亦似哭詩翁。
夜雨滄波上,寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng),室掩一床空。
買醉留僧燭,敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁,亦似哭詩翁。
清代:
潭溥
載酒茱萸合,尋山粵秀開。海光浮地出,秋氣并云來。
烽火連邊徼,艱危憶將才。徘徊寺前路,落日滿蒿萊。
載酒茱萸合,尋山粵秀開。海光浮地出,秋氣并雲(yún)來。
烽火連邊徼,艱危憶將才。徘徊寺前路,落日滿蒿萊。
元代:
薩都剌
幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪里春。
瘦影番來新體態(tài),疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體態(tài),疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
宋代:
喻良能
山園多勝踐,繚繞磬湖濱。畦藥青生甲,湖波綠動鱗。
鵓鴣知欲雨,鴉舅報將晨。卻憶京華日,長懷浩蕩春。
山園多勝踐,繚繞磬湖濱。畦藥青生甲,湖波綠動鱗。
鵓鴣知欲雨,鴉舅報將晨。卻憶京華日,長懷浩蕩春。
清代:
殷秉璣
看一角高樓紅暈。望斷遙天,畫欄偷憑。柳外長虹,艷魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬古此茫茫,算多少英華消盡。
看一角高樓紅暈。望斷遙天,畫欄偷憑。柳外長虹,豔魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬古此茫茫,算多少英華消盡。
元代:
曹伯啟
講明圣學(xué)遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇只銜杯。
講明聖學(xué)遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇隻銜杯。