詠史 其二
詠史 其二。元代。吾丘衍。 歌風臺上凜英雄，玉斗鴻門事已空。何事封侯先雍齒，可憐紀信竟無功。
[元代]：吾丘衍
歌風臺上凜英雄，玉斗鴻門事已空。何事封侯先雍齒，可憐紀信竟無功。
歌風臺上凜英雄，玉鬥鴻門事已空。何事封侯先雍齒，可憐紀信竟無功。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
陳維崧
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
明代：
葉元玉
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千里驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬黿鼉。
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千裡驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬黿鼉。
清代：
張湄
澄臺上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風帆如葉島如螺。
澄臺上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風帆如葉島如螺。
宋代：
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。