澗錄招飲次日乃生朝
澗錄招飲次日乃生朝。宋代。葛天民。 平生南磵古遺民，初度招呼我輩人。每聽謔談須絕倒，極知老氣政輪囷。杯盤滿坐添燈火，兒女成行勸主賓。但愿吾儕似梅柳，年年相見一回新。
[宋代]：葛天民
平生南磵古遺民，初度招呼我輩人。
每聽謔談須絕倒，極知老氣政輪囷。
杯盤滿坐添燈火，兒女成行勸主賓。
但愿吾儕似梅柳，年年相見一回新。
平生南磵古遺民，初度招呼我輩人。
每聽謔談須絕倒，極知老氣政輪囷。
杯盤滿坐添燈火，兒女成行勸主賓。
但願吾儕似梅柳，年年相見一回新。
唐代·葛天民的簡介
葛天民，字無懷，越州山陰（浙江紹興）人，徙臺州黃巖（今屬浙江）曾為僧，，字樸翁，其后返初服，居杭州西湖。與姜夔、趙師秀等多有唱和。其詩為葉紹翁所推許，有《無懷小集》。
...〔
? 葛天民的詩(95篇) 〕
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
明代：
王世貞
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大類群龍藏，收來一缽中。
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
明代：
陳子升
廣郡延袤古桂陽，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
廣郡延袤古桂陽，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
明代：
釋函是
階砌葉初上，云山路轉(zhuǎn)賒。掃門殘影亂，千里望貧家。
階砌葉初上，雲(yún)山路轉(zhuǎn)賒。掃門殘影亂，千裡望貧家。
宋代：
黃庭堅
天上麒麟來下瑞，江南橘柚間生賢。
玉臺書在猶騷雅，孺子亭荒只草煙。
天上麒麟來下瑞，江南橘柚間生賢。
玉臺書在猶騷雅，孺子亭荒隻草煙。