譯文

清香的臉蛋有深深的酒窩，姿態(tài)嫵媚動(dòng)人，這特殊容顏和高雅氣質(zhì)仿佛是老天賜予的。自認(rèn)識她以來，得她殷勤看顧，也了解到她的情愫芳心。想在分別之時(shí)再約她一起歡聚，那么，我們肯定都會(huì)像戀人一樣互許平生。可我又害怕恩情破碎容易，成全卻很難，不由得思緒萬千。

最近她寫給我的信中，只是寒暄幾句，沒有那種絮絮叨叨親切的言語。于是便想到了，她準(zhǔn)是聽了別人的教唆，想把曾經(jīng)的海誓山盟辜負(fù)。聽說在蘭臺公子宋玉多才多藝，善詞著賦。試問，我們的愛情本當(dāng)像楚王和巫山神女那樣朝云暮雨，相愛相歡，可行云將往何處去呢？

注釋

擊梧桐：詞牌名，柳永所作此詞為雙調(diào)一百八字，見《樂章集》，注“中呂調(diào)”。前段十句四仄韻，后段九句四仄韻。

靨（yè）：酒窩。

雅格：典雅格致。天與：天生的。

好看承：好好看待，小心護(hù)持。

妖嬈：嬌艷美好。

臨歧：當(dāng)歧路而分手時(shí)。

忉忉（dāo dāo）：絮絮叨叨，指那些親昵的話語。

認(rèn)得、聽人教當(dāng)：皆是使人認(rèn)為的意思。

見說：聽說。蘭臺宋玉：宋玉《風(fēng)賦》：“楚襄王游于蘭臺之官，宋玉、景差侍。”后人遂把“蘭臺”和宋玉連稱，或稱宋玉為“蘭臺公子”。

試與問：試問。此下二句用《高唐賦》典，巫山神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”，后人便將“朝朝暮暮”形容愛人之間的感情極好，朝夕不離，猶云：本當(dāng)朝朝暮暮相守，可你將往何處去呢？對對方的疏離表達(dá)怨望之情。

　　據(jù)南宋初年楊湜的《古今詞話》記載，柳永曾在江淮愛上一個(gè)官妓，臨別時(shí)相約再見。及柳永來到京師，日久未回，官妓有他心。柳永聞言傷感，遂作此詞，并托人寄與官妓。

　　這首詞以第一人稱的方式，敘述了詞人與一位風(fēng)塵女子的感情經(jīng)歷。該詞對怨情的抒發(fā)，不像唐人的閨怨詩那樣，往往只寫一點(diǎn)、一面或一個(gè)瞬間。《擊梧桐》反映的是從相知到分離，再到相思的全過程，具有較強(qiáng)的敘事性。

　　此詞上片，回憶過去的相知和別離。首三句是詞人見到這位女子時(shí)的情景，“香靨深深”，涂抹了香粉的臉蛋上有一對深深的酒窩；“姿姿媚媚”，姿容足以媚悅于人；“雅格奇容天與”，格調(diào)、容貌出眾，是天所給予的，可見詞人對于她是一見鐘情。“自識伊來”三句，是對過去相知相愛的甜蜜的回憶，洋溢著幸福感。先概括地說，從一開始認(rèn)識，便蒙她很好地照顧自己，然后著重地指出最突岀之點(diǎn)：“會(huì)得妖嬈心素”，理解得了她一片嬌媚的內(nèi)心情愫。俗話說：千兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。而她的這片心意使他念念不忘。

　　“臨歧再約同歡”兩句，是對過去分別時(shí)的回憶。當(dāng)時(shí)的依戀之情，躍然紙上，充分地表現(xiàn)那對未來的美好的希望。在那岔道上，一對情侶時(shí)而淚眼相看，時(shí)而破涕為笑，時(shí)而海誓山盟。“又恐恩情”三句，是新別后的擔(dān)憂，因?yàn)樵跓熁飞希l能保證她的“同歡”之約、“相許”之言，不會(huì)一走了之？所以，詞人對別時(shí)“再約同歡”的美夢，會(huì)產(chǎn)生“易破難成”的“千般思慮”。在這思慮當(dāng)中，包含很多惆悵與忐忑。

　　下片，抒寫現(xiàn)在的怨恨和相思。首三句，表現(xiàn)得到戀人書信后的不滿。一對情侶，如果是真心相愛的話，她分離后應(yīng)該是非常痛苦，非常憂傷的，然而來信中只是冷淡地寒暄幾句，沒有那種綿綿關(guān)切的言語，使得詞人心底的期盼落空，轉(zhuǎn)而胡思亂想，“便認(rèn)得、聽人教當(dāng)”，腦海中出現(xiàn)了這幅場景，被別人教唆，想把曾經(jīng)的誓言都辜負(fù)，這反映了他的患得患失的心態(tài)。最后一句引用宋玉《高唐賦》中楚王和巫山神女的典故，詞人希望他的愛情也同《高唐賦》里的那樣，但現(xiàn)實(shí)生活中那位“行云”，她的行蹤飄忽不定無法尋覓。

　　全詞以委婉的手法，將詞人從相見、相知、相愛到離別的感情經(jīng)歷娓娓訴說，句句滿含著對戀人的深情，也體現(xiàn)了他因用情產(chǎn)生對戀人變心的猜測與怨意。