夜宿浦城魚(yú)梁徐刪定子出示林謙之挽其父二詩(shī)
夜宿浦城魚(yú)梁徐刪定子出示林謙之挽其父二詩(shī)。宋代。呂祖謙。 兩章宛轉(zhuǎn)復(fù)清哀,讀到魚(yú)梁首重回。便使短箋無(wú)姓字,也應(yīng)知自艾軒來(lái)。
[宋代]:呂祖謙
兩章宛轉(zhuǎn)復(fù)清哀,讀到魚(yú)梁首重回。
便使短箋無(wú)姓字,也應(yīng)知自艾軒來(lái)。
兩章宛轉(zhuǎn)複清哀,讀到魚(yú)梁首重回。
便使短箋無(wú)姓字,也應(yīng)知自艾軒來(lái)。
唐代·呂祖謙的簡(jiǎn)介
呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世稱(chēng)“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區(qū)別,亦有“小東萊先生”之稱(chēng)。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(治今安徽鳳臺(tái))。南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家,出身“東萊呂氏”,為呂夷簡(jiǎn)六世孫、呂大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋寧宗時(shí),追謚“成”。嘉熙二年(1238年),改謚“忠亮”。呂祖謙博學(xué)多識(shí),主張明理躬行,學(xué)以致用,反對(duì)空談心性,開(kāi)浙東學(xué)派之先聲。他所創(chuàng)立的“婺學(xué)”(又稱(chēng)“金華學(xué)派”),也是當(dāng)時(shí)最具影響的學(xué)派,在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名,并稱(chēng)“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說(shuō)》、《東萊博議》等,并與朱熹合著《近思錄》。
...〔
? 呂祖謙的詩(shī)(125篇) 〕
清代:
鄒堯廷
巖疆?dāng)?shù)十里,良楛各異族。地連潁與毫,獷悍習(xí)成俗。
頗聞道旁言,謂我少嚴(yán)酷。撫心良自慚,十載負(fù)民牧。
巖疆?dāng)?shù)十裡,良楛各異族。地連潁與毫,獷悍習(xí)成俗。
頗聞道旁言,謂我少嚴(yán)酷。撫心良自慚,十載負(fù)民牧。
明代:
尹臺(tái)
軺車(chē)戒嚴(yán)命,肅肅指南彊。念子遠(yuǎn)行邁,執(zhí)手衢路旁。
拊劍激清瑟,悲歌慨以慷。矯矯云中鵠,翩翩厲鳴翔。
軺車(chē)戒嚴(yán)命,肅肅指南彊。念子遠(yuǎn)行邁,執(zhí)手衢路旁。
拊劍激清瑟,悲歌慨以慷。矯矯雲(yún)中鵠,翩翩厲鳴翔。
唐代:
杜牧
凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在,
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無(wú)窮。
凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在,
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無(wú)窮。
宋代:
李震
片云遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽(tīng)秋聲。
一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣(mài)卻床頭琴與劍,幾回相見(jiàn)話生平。
片雲(yún)遠(yuǎn)隔五羊城,白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色,坐題桐葉聽(tīng)秋聲。
一塵不及人間跡,萬(wàn)慮都忘物外情。賣(mài)卻床頭琴與劍,幾回相見(jiàn)話生平。
明代:
程敏政
雙槳悠悠出岸沙,釣魚(yú)人住水西涯。隔溪?dú)堁┐邯q淺,時(shí)見(jiàn)寒梅一樹(shù)花。
雙槳悠悠出岸沙,釣魚(yú)人住水西涯。隔溪?dú)堁┐邯q淺,時(shí)見(jiàn)寒梅一樹(shù)花。
清代:
杭澄
久坐不覺(jué)暝,羅衣怯晚風(fēng)。遠(yuǎn)星隨月后,孤嶼入云中。
歸鳥(niǎo)爭(zhēng)棲樹(shù),浮煙欲蔽空。天涯一長(zhǎng)望,懷思正無(wú)窮。
久坐不覺(jué)暝,羅衣怯晚風(fēng)。遠(yuǎn)星隨月後,孤嶼入雲(yún)中。
歸鳥(niǎo)爭(zhēng)棲樹(shù),浮煙欲蔽空。天涯一長(zhǎng)望,懷思正無(wú)窮。