簡柴同知
簡柴同知。明代。薛瑄。 手持云錦到天鄉，鹓鷺亨衢共頡頏。讞法十年推定國，分符千里得王祥。清聲籍籍傳中土，爽氣飄飄接太行。政暇好書還自覽，新涼昨夜滿黃堂。
[明代]：薛瑄
手持云錦到天鄉，鹓鷺亨衢共頡頏。讞法十年推定國，分符千里得王祥。
清聲籍籍傳中土，爽氣飄飄接太行。政暇好書還自覽，新涼昨夜滿黃堂。
手持雲錦到天鄉，鹓鷺亨衢共頡頏。讞法十年推定國，分符千裡得王祥。
清聲籍籍傳中土，爽氣飄飄接太行。政暇好書還自覽，新涼昨夜滿黃堂。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內無心真活計。分美。都水火須交濟。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內無心真活計。分美。都水火須交濟。
宋代：
王庭圭
高軒過我不停輪，風袂飄如出嶺云。渭北江東無盡意，何時重得細論文。
高軒過我不停輪，風袂飄如出嶺雲。渭北江東無盡意，何時重得細論文。
宋代：
張嵲
無復余聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
清代：
曾國藩
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時，旋復怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋復不侈。
虎將夏中時，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋複不侈。